Estás a ler: Opinião: a ciência por trás dos momentos aquecidos nos jogos
Esta é uma peça editorial. As visões e opiniões expressas neste artigo são de responsabilidade do autor e não representam necessariamente as visões e opiniões do Niche Gamer como organização, e não devem ser atribuídas a ele.
Algumas semanas atrás, enquanto transmitia o PUBG no Twitch, Deadmau5 acreditava que ele tinha um stream de sniped e em um momento de frustração gritou que ele foi stream de um “sniper de stream”. Após a explosão, sua conta no Twitch foi suspensa e vários sites de notícias e tablóides foram publicados com a história. Isso naturalmente levou o tópico a ser amplamente discutido no Twitter.
Em um bem fundamentado Em caso de opinião (uma que ele, infelizmente, finalmente retornou), o jornalista de jogos Rod Breslau observou que Deadmau5 não deveria estar chamando as pessoas de “bichas” nos jogos, mas que ele também não deveria ter sido banido do Twitch, devido à intenção contextual do jogo. situação.
No minha própria opinião pessoal compartilhado on-line, concordei com a declaração original de Breslau. A essência do meu argumento era que o Deadmau5 não deveria ser totalmente banido. Minha lógica é que as palavras são uma coisa inconstante. Em momentos de raiva, os piores geralmente vêm à mente. Há uma razão pela qual, se você bater no polegar com um martelo, poderá gritar “foda-se” de frustração. Quando as palavras são usadas com raiva, elas são literalmente uma expressão volátil de raiva.
Então, quando uma pessoa grita uma insulto de raiva, é importante questionar o contexto, ou como eu disse em um Tweet: “É fácil zombar da frase“ momento de jogo aquecido ”, mas é isso que é. Palavras, especialmente as “impertinentes”, são a transmissão definitiva da raiva. Nosso cérebro grita palavrões como uma forma de expressar frustração. Novamente, é por isso que juramos que nos machucamos.
Naturalmente, os pontos de vista de Rod e meus não foram bem recebidos por uma certa seita da esfera do Twitter.
Uma das pessoas a questionar foi Ana Valens, do Daily Dot. No um Tweet Para Rod, ela disse: “Se você disser“ bicha ”de uma maneira depreciativa, você deve ser totalmente banido do Twitch, ponto final. Não há espaço para esse ódio contra pessoas estranhas como eu.
Então, qual é a verdade sobre os momentos quentes dos jogos. Existe validade para a idéia de que as palavras usadas na raiva não sejam as mesmas que as usadas de maneira ponderada?
Bem, sim.
A melhor explicação desse processo vem de Benjamin Bergen’s livro O que é o F: O que o palavrão revela sobre nossa linguagem, nosso cérebro e nós mesmos. Bergen é professor de ciências cognitivas na Universidade da Califórnia, San Diego. Portanto, é seguro dizer que ele sabe do que ele está falando.
No quarto capítulo, ele discute Jacques Lordat, um neurocientista do século 18/19 que, aos 53 anos, sofreu um derrame. O trauma resultante o deixou incapaz de falar. Felizmente para ele, a ciência cognitiva moderna e até eu, que agora usaremos suas descobertas para escrever um artigo chocante, ele ainda era capaz de pensar em sua capacidade total, mesmo sendo incapaz de falar. À medida que ele se recuperava lentamente e recuperava a capacidade de escrever, e mais tarde falar novamente, ele concentrou seus estudos em pessoas como ele, que sofreram derrames que causavam danos cerebrais que comprometiam a linguagem. Danos como é conhecido por sua terminologia médica, afasia.
A afasia geralmente resulta de demência, acidente vascular cerebral ou danos cerebrais de outros tipos. A condição torna “difícil ou impossível articular intencionalmente e encadear palavras”. No entanto, alguma linguagem espontânea ainda é preservada. Preservação que inclui palavrões e insultos. A razão para isso é porque essas palavras são armazenadas em outro lugar no cérebro. Pelo menos, e isso é importante quando são mantidos para uso emocional.
Como explicado em O livro de Ray Kurzweil Como criar uma mente, a estrutura da linguagem do cérebro é muito hierárquica. Ao contrário de muitas outras espécies, os seres humanos evoluíram para fazer uso pesado dessa hierarquia. É uma das razões pelas quais temos um grande neocórtex dentro de nossos crânios.
Quando se trata de como fazemos uso da linguagem e de nossa compreensão, contamos com diferentes centros de linguagem no cérebro. Uma dessas áreas, por exemplo, é a área de Wernicke. Se alguém tem um derrame e afasia o afeta, ela terá dificuldade em entender as palavras que vê e ouve.
No entanto, mesmo em pessoas que tiveram golpes debilitantes que perturbaram o centro da linguagem do cérebro, como já mencionado acima, às vezes podem pronunciar palavras aparentemente aleatórias, e isso inclui palavrões e insultos.
Isso ocorre porque em outra parte do cérebro, separada das áreas produtoras de linguagem, estão os Gânglios Basais. Os Gânglios da Base residem sob o córtex cerebral e estão mais estreitamente alinhados aos centros emocionais do cérebro. Como Bergens explica em seu livro, “está intimamente interconectado com estruturas cerebrais que processam emoções como o cingulado anterior, o hipocampo e a amígdala. Essas estruturas cerebrais antigas parecem desempenhar um papel na geração de estados emocionais que criam impulsos motores. ”
Uma condição cerebral bem conhecida que afeta os gânglios da base é um sintoma da síndrome de Tourette chamado Coprolalia. O que se manifesta ao fazer com que a pessoa viva incontrolavelmente xingue e xingamentos.
Como Benjamin Bergin coloca sucintamente em seu livro: “O juramento automático é localizado de maneira diferente de outros tipos de linguagem e, como resultado, se comporta de maneira diferente quando o sistema é estressado ou danificado”.
Eu coloquei tudo isso em palavras, porque é importante entender como a linguagem funciona. Especialmente no que diz respeito a quando é carregado emocionalmente. Seja medo, raiva, tristeza, comemoração entusiástica ou qualquer outro sentimento que sua mente esteja inundada, há uma razão pela qual expressamos certas palavras quando nosso cérebro é emocional. Derrame um copo de leite e você pode gritar “merda!” Faça a jogada vencedora do jogo em uma partida de basquete e você pode gritar “foda-se!” Quase entrei em um acidente de carro e você poderia gritar “oh, meu Deus do caralho”, como o veículo que quase atingiu você de frente. Ou sinta-se enganado e pode chamar alguém de raiva por raiva.
Para este último, dado que é proveniente de um local de frustração e não de um ataque bem-pensado contra uma pessoa, é necessário distingui-lo de alguém que possa usar o mesmo insulto de uma maneira propositadamente depreciativa. Há uma diferença entre ser morto em um jogo e chamar alguém de “bicha” de raiva, e me ver, uma pessoa gay, e em um momento de puro fanatismo gritando aleatoriamente “bicha” para mim.
É a mesma palavra, usada negativamente em ambos os casos, mas um vem de um lugar de raiva, enquanto o outro vem de um lugar de fanatismo. Isso não quer dizer que o “viado” usado durante a raiva seja aceitável. Não vamos nos esquivar, as pessoas devem limitar o uso de insultos quando motivadas pela raiva, mas um exemplo acima ainda é notavelmente mais odioso devido a uma mentalidade intolerante.
O que, novamente, é uma grande diferença.
Para voltar aos momentos quentes dos jogos. Uma razão para explosões irracionais de raiva é explicada por Bergen da seguinte forma: “Se circuitos análogos são realmente responsáveis por palavrões humanos reflexivos, eles fornecem acesso privilegiado à emoção no cérebro, deixando expostas as experiências internas secretas de um falante, não mediadas pelo planejamento racional e deliberado. . ”
Significado, palavrões reflexivos e ofensas são motivados emocionalmente e não são planejados ou justificáveis, dado que surgem no cérebro.
Um fato simples da linguagem é que tudo se resume ao contexto. Nenhuma palavra é inerentemente ruim por si só, pois mesmo as que a sociedade considera piores ainda podem ser usadas de maneiras alternativas. A palavra n é um exemplo forte disso. Um dos meus melhores amigos no ensino médio era um garoto negro de Gana, e ele e as outras pessoas de cor do nosso grupo se chamavam n-word como um termo carinhoso. Eles recuperaram uma ofensa e mudaram o significado dentro de seu próprio uso contextual.
Da mesma forma, palavras que normalmente não consideramos ofensivas podem ser usadas como tais nas circunstâncias certas. Se eu zombar de alguém que sofra de epidermodisplasia verruciformeé uma “árvore”, eles podem ficar com raiva por direito. Mas “árvore” não é uma palavra ruim, apenas a usei em um contexto que me faz um idiota.
O problema é que a maioria das pessoas hoje em dia processa tudo através de um filtro emocional. Há muito pouco pensamento racional no abismo reacionário que é a mídia social (um abismo que aparentemente reivindicou o jornalismo moderno como seu). É fácil pedir que as palavras sejam proibidas. É fácil dizer que, se você proferir uma determinada palavra, deve ser banido como “ponto final”. É fácil ignorar o contexto e confiar na reação emocional para se guiar, mas fácil não é o que é certo.
Os seres humanos devem ser uma espécie inteligente. Infelizmente, porém, mais pessoas estão se afastando do pensamento lógico que deveria estar nos impulsionando para o futuro. Ao fazê-lo, estão prejudicando a única coisa que tornou possível todo o nosso progresso.
A ferramenta mais importante no kit de ferramentas da humanidade é a linguagem. Desde a era dos sons guturais simples, até o surgimento do cuneiforme, e até hoje, onde escrevemos em 1s e 0s, a linguagem nos serviu melhor do que qualquer outra faceta da criação humana. Sem ela, as lições da história seriam perdidas e o conhecimento murcharia e morreria.
Tragicamente, muitas pessoas de uma certa seita de mente colméia on-line vão ler isso e argumentar instantaneamente sobre como impedir que insultos e palavrões não prejudique a linguagem. O raciocínio será que eles são palavrões, e palavrões não têm lugar em uma sociedade civilizada, e que o uso dessas palavras não é inclusivo e só prejudicará quem a ouve.
Eles estão errados.
Nas palavras eloquentes de Lars Von Trier: “Toda palavra removida da linguagem é outro tijolo removido da parede da democracia”.
A chave para entender a linguagem é o contexto. Sem ela, perdemos nossa capacidade de entender e avaliar completamente uma determinada frase ou idéia, tornando ainda mais alarmante o fato de a sociedade começar a soldar e fechar a porta atrás da qual o significado está oculto.
A cada semana, há pedidos para proibir uma lista cada vez maior de palavras e punir severamente aqueles que usam as palavras “erradas”, à medida que mais e mais são rotuladas de ofensivas, mas as palavras têm tanto poder quanto nós lhes damos. Aprender a distinguir o significado sobre o qual uma palavra é usada é uma habilidade que todos devemos possuir. Uma habilidade que também inclui a compreensão da emoção contextual por trás de uma palavra.
A solução para palavras ofensivas não é limitar nossa implementação da linguagem, mas aprender a julgar seus vários usos. Critique aqueles que usam palavras de maneira censurável, mas não se opõem a uma palavra específica. As pessoas também precisam aprender a determinar adequadamente o que é odioso e o que não é.
No caso do Deadmau5, ele não estava expressando intolerância e, portanto, sua conta não deveria ter sido suspensa; Argumento que ele deveria ter sido repreendido de alguma maneira menor. Não porque ele é um fanático odioso, porque ele não é, mas porque a sociedade não pode permitir que a raiva estúpida continue impune. Se alguém que você conhece tem problemas de raiva e bate em uma parede, você não apenas aceita isso como norma e permite que ela continue desenfreada, especialmente em público. Não, você conversará com eles sobre o assunto ou fará com que busquem o controle da raiva. Isso não quer dizer que o Deadmau5 deveria ir para o controle da raiva, mas uma pequena repreensão poderia motivá-lo a não deixar a emoção dominar toda vez que ele enfrentar trapaça dentro de um jogo, e devemos dar às pessoas a oportunidade de aprender e melhorar.
A maturidade emocional não se forma da noite para o dia, e somos uma sociedade que já está emocionalmente atrofiada; um golpe que é auxiliado por aqueles que se recusam absolutamente a olhar o mundo através de uma lente de racionalidade. As pessoas precisam aprender a olhar além das palavras que veem e ouvir e julgar melhor o raciocínio por trás de seu uso.
Qualquer outra coisa é ignorante e não científica.
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